사회 심리학 떠먹여줌

사회심리학은 행동, 사고, 감정, 사회 환경이 인간의 상호작용에 어떻게 영향을 미치는지에 관련되어 있습니다. 사회심리학자는 타인이 개인의 행동(예를 들어 순응, 설득)에 미치는 영향과 타인에 대한 신념, 태도, 고정관념 형성 등의 주제를 연구하는 역할을 수행하는데요. 사회인지는 사람들이 어떻게 사회정보를 처리하고, 기억하고, 왜곡하는지 이해하기 위해 사회심리학과 인지심리학의 요소를 융합시킵니다. 그룹 역학 연구에는 리더십의 성격, 조직 커뮤니케이션 및 관련 현상에 대한 연구가 포함되며, 최근 사회심리학자들은 암묵적 척도, 명상 모델, 행동을 설명할 때 사람과 사회적 요인의 상호작용에 관심을 갖게 되었습니다. 사회학자가 정신질환 연구에 적용한 개념 중에는 사회적 역할, 질병의 역할, 사회계급, 삶의 사건, 문화, 이주, 종합적인 제도 등의 개념이 사회심리학자에게 영향을 주었습니다.

정신 분석은 무의식의 마음과 그것이 일상 생활에 미치는 영향을 분석하는 것을 목적으로 한 이론과 치료 기술의 모음인데요. 이러한 이론과 기술은 정신 장애의 치료법을 가르쳐 줍니다. 정신 분석은 1890년대에 시작되었으며, 가장 두드러진 것은 지그문트 프로이트의 연구입니다. 프로이트의 정신 분석 이론은 주로 해석 방법, 내성, 임상 관찰을 기반으로 했습니다. 그것이 아주 잘 알려지게 된 것은 주로 성욕, 억압, 무의식과 같은 주제에 매달렸기 때문인데요. 프로이트는 자유로운 연상과 꿈의 해석 방법을 개척했습니다. 

정신분석 이론은 모놀리식이 아닌데요. 프로이트에서 분기한 다른 유명한 정신분석학자로는 알프레드 아들러, 칼 융, 에릭 에릭슨, 멜라니 클라인, D.W. 위니콧, 카렌 호니, 에리히 프롬, 존 볼비와 프로이트의 딸 안나 프로이트와 해리 스택의 설리번이 있습니다. 이 개인들은 정신 분석이 다양한 사고의 유파로 진화하는 것을 보장했으며, 이 학교들 중에는 자아 심리학, 객체 관계, 대인 관계, 라카니안, 관계 정신 분석 등이 있습니다.

한스 아이젠크 등 심리학자와 칼 포퍼를 포함한 철학자들은 정신 분석을 날카롭게 비판했습니다. 포퍼는 정신분석이 위조 가능하지 않다고 주장했으며(어떤 주장도 잘못임을 증명할 수 없음), 따라서 본질적으로 과학적인 규율이 아니라고 주장했습니다. 한편, 아이젠크는 정신 분석의 신조가 실험 데이터에 의해 모순되고 있다는 견해를 제창했는데요. 20세기 말까지 미국 대학의 심리학부는 대부분의 경우 프로이트 이론을 '시들어 죽은' 역사적 유물로 치부했으며, 안토니오 다마시오, 올리버 삭스, 조셉 루독스 등의 연구자와 신경정신분석 신흥 분야의 사람들은 프로이트의 아이디어 일부를 과학적 근거로 옹호해 왔습니다.

실존주의-인본주의

실존주의와 현상학의 영향을 받아 온 휴머니즘 심리학은 자유의지와 자아실현을 강조하고 있습니다. 1950년대에 행동주의와 정신 분석 모두에 반응하여 학술 심리학 안에서 운동으로 등장했는데요. 휴머니즘적 접근은 인격의 단편적인 부분이나 고립된 인식뿐만 아니라 전체를 보는 것을 목적으로 하고 있습니다. 인간주의 심리학은 또한 개인의 성장, 자기동일성, 죽음, 고독, 자유에 초점을 맞추고 있으며, 주관적인 의미, 결정론 거부, 병리학보다는 긍정적인 성장에 대한 관심을 강조했는데요. 휴머니즘적 사고의 창시자 중에는 인간 욕구의 계층을 정식화한 미국의 심리학자 아브라함 매슬로와 클라이언트 중심의 치료법을 만들어내고 개발한 칼 로저스가 있었습니다.

그 후, 긍정 심리학은 과학적 연구에 인문학적 주제를 열었습니다. 긍정심리학은 인간의 행복과 행복에 기여하는 요인에 대한 연구이며, 현재 건강한 사람들에게 보다 초점을 맞추고 있었으며, 2010년 임상 심리 리뷰는 감사 일기나 감사의 신체적 표현 등, 긍정적인 심리적 개입에 특화한 특별호를 발표했습니다. 그러나 긍정 심리학이 사람들을 행복하게 하는 데 효과적인 것은 분명하지 않았는데요. 긍정적인 심리적 개입의 범위는 한정되어 있지만, 그 효과는 플라시보 효과보다 어느 정도 우수하다고 생각되고 있습니다.

1963년에 설립된 미국 인도주의 심리학 협회는 아래과 같이 말하고 했습니다.

휴머니즘 심리학은 주로 다른 영역이나 학교가 아니라 심리학 전체를 향한 방향성입니다. 그것은 사람의 가치를 존중하는 것, 접근 방식의 차이를 존중하는 것, 수용 가능한 방법에 대한 열린 마음, 인간 행동의 새로운 측면을 탐구하는 것에 대한 관심을 의미합니다. 현대 심리학에 있어서의 「제3의 힘」으로서, 기존의 이론이나 시스템에 있어서 거의 설 자리가 없는 화제에 관계하고 있는데요. 예를 들면, 사랑, 창조성, 자기, 성장, 유기체, 기본적인 욕구의 만족도, 자기실현성, 보다 높은 가치관, 존재가 되는, 자발성, 놀이, 애정, 자연스러움, 따뜻함, 에고초월성, 객관성, 자율성, 책임감, 의미, 공정한 놀이, 초월적인 경험, 최고의 경험, 용기, 그리고 관련된 개념입니다. 

실존심리학은 고객의 세계에 대한 완전한 지향을 이해할 필요성을 강조하고 있습니다. 실존 심리학은 환원주의, 행동주의 및 개인을 객관화하는 다른 방법에 반대하고 있었는데요. 1950년대부터 1960년대에 걸쳐 철학자 소렌 키에르케고르와 마틴 하이데거의 영향을 받아 심리분석학적으로 훈련된 미국의 심리학자 로로 메이가 실존 심리학의 발전에 공헌했습니다. 실존심리요법은 실존심리학에서 파생된 치료적 접근법이며, 사람의 내면의 갈등은 그 사람이 주어진 존재와의 대립에서 생긴다는 생각에 기초하고 있습니다.